Carne di scarto

Questa raccolta si apre con una una nota dell'autore in cui dice in quale direzione rivolga il suo sguardo (gli emarginati), individuando al contempo il suo compito: dare voce a chi non ce l'ha.

Per lui quelle che la società definisce deviazioni da una presunta normalità sono eventi "preziosi". Le figure che appaiono sono "belle": l'uomo che all'autore bambino appariva come un dio e che invece era considerato un barbone aveva una faccia "bellissima"; il bambino che crocifigge un canarino "era un bel bambino"; Lola che finisce per fare la prostituta era "bellissima".

Ma chi riesce a percepire questa bellezza? Non certo chi ne è portatore. Cosa farsene delle bellezza se tutte le porte della vita ti vengono sbattute in faccia? In ben due casi Fogarollo segue le sue figure fino all'atto estremo. Lo fanno senza disturbare il mondo che si trova attorno. È un attimo: prima erano nel mondo emerso e adesso sono nel mondo sommerso.

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